Ja kuidas jänkud ja munad said traditsiooni osaks.
Suureks saades ootasin alati seda ühte kevadist pühapäeva hommikut, kus teadsin, et ärkan üles, et leida treppide jalamilt lihavõttepühade korv. See oleks vooderdatud rohuga, mis täidetakse äärega maiuspaladega (kaunistatud munad, vahukommi tibud, šokolaadikommid ja alati kaisus täidisega jänku), mähitakse paberisse ja ülaosaga vööri. Lapsed kogu maailmas said niimoodi lihavõttekorve.
Täna tähistame lihavõtteid kui kristlikku püha, mis mälestatakse Jeesuse Kristuse ülestõusmist. Ometi pole korvi (ja ülestõusmispühade jänku) seljatoel ja selle traditsioonilistel kangutajatel midagi pistmist ülestõusmise looga. Pigem jälitab see tuhandeid aastaid tagasi ajas.
Muistsete kultuuride jaoks oli lihavõttepüha tuntud kui kevadine pööripäev - aastaaegade vaheline aeg, mil päevad ja ööd olid võrdsed. Põllumajandustootjate jaoks tähistas see väga oodatud üleminekut talve pimedatelt päevadelt kevadistele päikesepaistelistele päevadele. See oli aeg, mil inimesed palvetasid oma panteoni ees rikkaliku saagi saamiseks. Siia hulka kuulus ka anglosaksi kevade ja viljakuse jumalanna Eostre (kõlab nagu lihavõtted, kas pole?). Kaheksanda sajandi teoses "Aja arvestamine" on kirjutatud auväärse Bede (inglise munk ja õpetlane) poolt, et inimesed pidasid tema auks pidusid. Teda kujutati kootud korvi hällist käevarres. Seega oli lihavõttepühade traditsiooni algus.
SEOTUD: MEIE KÕIGE VÕIMSEMAD RASKEMISKORVA IDEED
Mis puutub korvitäiedesse - küülikusse, munadesse, suhkrustatud toodetesse -, siis oli see kõik sümboolika. Alates keskajast oli hüplik jänes viljakuse sümbol. Euroopa rahvaluule kohaselt öeldi, et jänes jättis lastele värviliste munadega täidetud korvi ja Ameerikasse immigreerunud asunikud tõid nad loo endaga kaasa. Munad, kaunistatud või muul viisil, on ajalooliselt olnud uue elu mütoloogilised motiivid. Muistsed egiptlased, aasialased ja kreeklased uskusid kõik, et maailm sünnib kosmilisest munast. Kristlaste jaoks sümboliseeris muna muna Jeesuse tühja hauda ja nad värvisid need punaseks, et kujutada Kristuse verd. Kui see oli lahti mõranenud, esindas see tema ülestõusmist.
Ühendatult valmis see lihavõttepühade korv. Öeldakse, et korvide vahetamise traditsioon on pärit keskaegsetest katoliiklastest. Paastuaja lõpu tähistamiseks tooksid nad kirikusse korve maitsvaid kaupu, et preester neid õnnistaks. Kõiki neid viljakuse sümboleid anti edasi läbi aegade - jänku, munad, korv ise -, et neid saaks ümber mõelda lihavõttepühade traditsioonidele, mis on meile tänapäeval kallid.